Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Путешествие в Израиль. День седьмой.



На седьмой день, как вы все прекрасно знаете, Бог почил от своих трудов. То есть сам ничего не делал и другим запретил. Всё это происходило именно тут, в Иерусалиме. Доказательством служит камень основания, самая первая земная твердь, укрытая золотым куполом. Но мы её не видели. Туда пускают только правоверных мусульман, да и то не каждый день. Поэтому в седьмой день нашего путешествия мы не стали сидеть на месте, а отправились в музей Израиля.
Я люблю музеи. Особенно те, где всё вместе: археология, история и искусство. Поскольку одно от другого в этой триаде плохо отделяется. Легко отделяется только так называемое современное искусство, но оно мне как раз и не интересно.
Музей Израиля велик, современен, немного эклектичен и очень интересен. На первом фото - длинный коридор. В его начале, среди людей, можно заметить "Тень" Родена.
Самая научная и логичная часть этого музея - археологическая. На земле Израиля оставили след разные народы, культуры и цивилизации. Тут погружение не в века, в тысячелетия.
Другая более-менее систематизированная часть - иудаика. По сути это этнографическая коллекция предметов жизни, быта, культуры, религии евреев разных стран. Интересно, что тут от крови, что от земли, что от соседей.
Третья часть музея - это подарки и коллекции частных лиц. Очень многие евреи решили подарить принадлежащие им произведения искусства главному музею своей исторической родины. С одной стороны это хорошо. С другой - полный бардак. Ещё с европейской живописью можно разобраться, распределить по векам и странам, хотя и тут остаются сомнения в подлинности. Но с коллекциями древностей полный ужас. Вещи вырваны из контекста. Они все из каких-то криминальных раскопок.

Итак, теперь завожу новый тэг "Музей Израиля" и буду понемногу показывать то, что меня заинтересовало.

Collapse )
promo unclesasha december 31, 2037 18:55 58
Buy for 20 tokens
Тут положено писать о френдполитике. Добавление в друзья означает только то, что я читаю этот блог в ленте, что мне в этом блоге интересно. Поэтому взаимости от других не жду и сам не обещаю. Все материалы мои, копипастой не занимаюсь. У меня нет закрытых записей. Всё можно брать, желательно,…

Путешествие в Израиль. День шестой. Капители с Храмовой горы.

С начала отсюда



Храмовая гора в Иерусалиме жутко святое место. Для евреев вообще святее нет, а для мусульман - второе после Мекки. И как я понимаю, туда археологов никогда копаться не пускали. По легендам там копались тамплиеры, но это было давно и не правда. Тем более, что тамплиеры считали храмом Соломона то Купол скалы, то мечеть Аль Акса, а при них и то, и другое стояло уже больше 500 лет. И это никак не постройки Соломона, это даже не остатки Второго храма в редакции царя Ирода Великого 1 века до нашей эры.
Коллекция обломков, выставленная к западу от Аль Акса, как я понимаю, собрана по верхам, типа оно тут рядом валялось.
Collapse )
Продолжение следует

Путешествие в Израиль. День пятый. Иерусалим.

С начала отсюда



В Иерусалиме я нашёл очень удобный отель. Он называется Zion. Мебель в нём обшарпанная, крутая лестница без лифта, зато не дорого и очень удачное расположение. В пешей доступности всё самое интересное.
Мы впервые в этом великом городе. Весь этот день нам его показывала Анна.
Collapse )

Продолжение тут

Путешествие в Израиль. День третий.

С начала отсюда



Наутро после нашего грандиозного похода в Иудейской пустыне мы опять оказались в распоряжении Аркадия, который забил на работу ради нашего развлечения. Я не высказывал никаких пожеланий, прекрасно понимая, Аркадий покажет нам то, что интересно ему, а наши вкусы почти всегда совпадали.
Первое место, куда он нас привёз, были раскопки города Бет-Шеана, он же Ниса-Скифополис.
Collapse )

День четвёртый

Расчленёнка в Торжке

Недавнее жуткое событие в Петербурге напомнило мне другой случай, имевший место в городе Торжке 600 лет назад. Там тоже фигурируют отрубленные конечности и женский труп в реке.
Эта история изложена и даже проиллюстрирована в Лицевом своде Ивана Грозного. Туда она попала из Софийской летописи. Однако, достоверность может быть подвергнута сомнению. Кто знает, человека могли и оклеветать.
Итак, в конце 14 века правил Смоленским княжеством князь по имени Юрий Святославич. Однажды его родственники устроили переворот, и князю пришлось бежать в Рязань, где княжил его тесть. Смоленск, Рязань и Москва в то время были более-менее самостоятельными государствами. Все платили день Орде, в Сарае подтверждали права на власть, а все русские и литовские князья приходились друг другу родственниками.
Заметим, что смоленским революционерам тоже не повезло. Сначала они переругались между собой. Вскоре мимо проходил известный литовский деятель Витовт с войском. Он заявил, что идёт на войну ни много ни мало с Тамерланом, Смоленск ему не интересен, поэтому готов быть посредником в смоленском внутриполитическом конфликте. Смоленские князья явились к Витовту в стан на переговоры, где их всех немедленно повязали. Витовт посадил в Смоленске своего наместника и пошёл дальше.
Далее не повезло Смоленску. Пришла чума. В городе осталось в живых 10 человек, которые ушли из города и закрыли за собой ворота.
Невезение достало и Витовта. Татары разбили его армию, пришлось отступать.
Это посчитал своим везением наш герой, князь Юрий Святославич Смоленский. При помощи своего рязанского тестя он вернул себе власть в Смоленске. Наместника и прочих людей Витовта казнил, но без особой жестокости. Даже жену и детей наместника не убил, а отправил в Литву.
Через некоторое время Витовт оправился от поражения, и князю Юрию опять пришлось покинуть Смоленск.
Сначала он подался в Новгород, а оттуда решил перейти на службу к великому князю Московскому Василию Дмитричу. И тот его на службу взял. Несмотря на то, что Юрий людей Витовта казнил, сам от него пострадал, а Витовт Василию тесть, его жена - единственная дочь Витовта.
Далее фрагмент Лицевого свода в переводе на современный язык:
Collapse )

Нашёл родственника.



Обычно я публикую фотографии или собственные, или старые из семейных альбомов. Эту я взял в Википедии.
В семейных альбомах когда-то были портреты этого человека, но их или уничтожили, или изъяли при обысках. Были годы, когда фотографии родственника в архиерейском облачении вызывали лишние подозрения. Не говоря уже о фотографиях военных и чиновников с царскими орденами. Таких тоже ни одной не осталось.
Об этом человеке я слышал от бабушки. Она рассказывала, что у её мамы был дядя архиерей. Когда он приезжал в Нижний Новгород, жил в доме для служителей кафедрального собора. Бабушка была маленькой девочкой, её мало впечатлял высокий чин деда, он остался в её памяти как мелкий чиновник (а на самом деле действительный статский советник - штатский генерал), зато его брат - архиерей, это было необычно. Бабушка рассказывала, что похоронили его в Арзамасе, на родине, причём не на кладбище, а прямо в соборе, что было исключительной честью. Ещё по словам бабушки он очень любил свою племянницу, мою прабабушку. Однажды, когда она училась в Мариинском институте благородных девиц, он навестил её и принёс что-то очень много пирожных с кремом. Как я понимаю, на весь класс. Но как-то так вышло, прабабка с подругами поспорила, что все пирожные сможет съесть одна. И съела. Больше всю жизнь она пирожных с кремом видеть не могла. И ещё она не любила купаться в реке или кататься в лодке. Дело в том, что архиерей не всегда был архиереем. По окончании семинарии он женился и принял священнический сан. Как и когда он овдовел, я не знаю, но его сын Николай был уже взрослым юношей, когда катался на лодке со своей двоюродной сестрой, моей прабабушкой. Лодка перевернулась, девочка спаслась, а её кузен утонул. Дело было в праздник Троицы примерно в 1890 году. Думаю, после этого трагического случая будущий архиерей и принял монашеский постриг.
Его звали Александр Петрович Соболев. Позже - епископ Алексий Вологодский и Тотемский. Несколько лет назад я пытался найти данные о нём в Интернете и нашёл только короткое упоминание на сайте РПЦ. И вдруг - целая статья в Википедии. Оказалось, его имя всплыло в связи с возрождением Императорского православного палестинского общества. А он как раз был основателем отделения этого общества в Вологде.
Что я узнал. Родился Александр Петрович в 1836 году. Выходит, он был много старше своего брата Николая, моего прапрадеда, который родился около 1848 года. Collapse )

Дальнее Константиново



Вчера побывал в посёлке Дальнее Константиново. Это у нашего дома райцентр.
До революции было торговое село. Старая застройка, как в деревне, в три окна, но в основном двухэтажная. Дома не простых крестьян-пахарей, а кустарей и торговцев. В этих местах деловой лес редок, даже на картах 1850-х годов большинство лесов обозначены как "дровяные". Поэтому много кирпичных домов и отдельно стоящих кладовок.

Collapse )
  • Tags

Вот вам загадка

f

Фото было сделано летом 1969 года в деревне Чанниково Воскресенского района Горьковской области.
Мужчина в центре поправляет материал в станке, остальные дёргают за верёвки.
Что делают эти люди?
В кадре есть то, что они производят, но не в виде новой продукции, а уже давно сделанное и использованное.
Мальчик слева в кепке с козырьком - я.

Так когда кони подросли?



Это рельёф из Персеполя. Ахеменидская империя, 6-5 век до нашей эры. Сначала я подумал, что лошадей изобразили мелкими нарочно, чтобы не заслонять людей. Но это не так. Там все лошади такие, взрослому мужчине по пояс. А что было в других местах?
Collapse )