Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Музей Израиля 22.



Маска Шиутикутли, бога огня ацтеков. Сделана из настоящего человеческого черепа, инкрустированного нефритом, обсидианом, перламутром, медью и ещё чем-то. Датируется между 1325 и 1521 годами.
Даже если фальшивка, всё равно выглядит жутко круто и загадочно.
На этом я заканчиваю показ интересных для меня предметов из музея Израиля и попытаюсь продолжить рассказ о дальнейшем путешествии.
promo unclesasha december 31, 2037 18:55 61
Buy for 20 tokens
Тут положено писать о френдполитике. Добавление в друзья означает только то, что я читаю этот блог в ленте, что мне в этом блоге интересно. Поэтому взаимости от других не жду и сам не обещаю. Все материалы мои, копипастой не занимаюсь. У меня нет закрытых записей. Всё можно брать, желательно,…

Музей Израиля 21.



Остров Пасхи место загадочное, удивительное и поучительное. Это маленькая модель нашего человеческого мира с его разумом и глупостью, недостатком необходимого и избытком лишнего.
В музеях мира редко встречаются подлинные вещи оттуда, а не те, что делали уже в 19 веке на продажу редким посетителям. Эта статуэтка датируется 18 веком. Она изображает очень худого человека, скорее всего голодающего. Это распространённый сюжет статуэток с острова Пасхи. Что он означает, точно не известно. Скорее всего ничего хорошего.



Дерево, из которого резали такие статуэтки, на острове Пасхи истребили к середине 20 века. Когда я там был в 2008 году, то видел пару кустиков, завезённых из Чили для восстановления, но вид у них был такой, что скоро засохнут.
Дерево это твёрдое и кривое, поэтому статуэтки обычно тоже кривые, по форме исходного материала. Вырезали осколками обсидиана, там его полно.

Музей Израиля 19.



В музее Израиля есть несколько залов, где полностью воспроизведён исторический интерьер из других зданий. Например, это старинная синагога из Венеции. Взяли, разобрали, перевезли. Таких синагог там полдюжины.

Collapse )

Музей Израиля 18.



Заметная часть музея Израиля посвящена собственно еврейскому народу и его религии. В этом разделе меня впечатлило это свадебное платье, сшитое и вышитое золотом в Багдаде, в конце 19 века.
Фото можно открыть отдельно в полном размере.

Музей Израиля 15.




Римские древности в музее Израиля меня особо не заинтересовали. Для этих мест первые века нашей эры были временем упадка, далекая, не богатая, но проблемная провинция. Зато позже Иерусалим стал самым священным городом христианского мира и третьим из святых мест ислама.
В этой части - византийские мраморные алтарные преграды.
Collapse )

Музей Израиля 9.



Это очень интересный экспонат. Просто потрясающий. Если, конечно, знать, что это такое.
Это содержимое Святая святых храма. Не Иерусалимского, конечно.
Мы знаем, что в иудаизме Бог один и Храм один. Но так было не всегда. Изначально Бог был одним из многих, кроме Бога-отца почиталась Богиня-мать, а храмов этого Бога было несколько. Только в 7 веке при царе Езекии "лишние" храмы были уничтожены и Иерусалимский храм Соломона стал единственным.
Как видите, всё очень лаконично. Не думаю, что эти камни имеют такой вид, потому что скульпторы были неумехи. Скорее всего так и задумано.
Collapse )

Музей Израиля 8.



Лев. Бронзовый. Один из пары. Второй такой же, только идёт налево. Довольно большие львы, примерно полметра высотой.
Судя по надписи на них, сделанной на высоком валирийском минаео-сабаеанском языке эльфийскими южно-аравийскими буквами, они были посвящены богу Астару Адхананскому Ядаабом и Яшхурмаликом, королями Дорна Нашашана.
Дело было не так давно по масштабам этого музея, в 6 веке до н.э. Этот Нашашан в то время был под властью царства Сабы, которым лет за 500 до того правила та самая царица Савская, что контактировала с Соломоном. Сейчас это территория Йемена.
Как я писал ранее, в музее много вещей непонятного происхождения из частных коллекций. Данная пара львов предоставлена наследниками Шломо Мусаева в память годовщины с его смерти. Этот Шломо Мусаев был главой семейной фирмы по торговле драгоценностями, богатым коллекционером и потомком известного бухарского раввина.

Путешествие в Израиль. День шестой, вторая половина. Иерусалим.

С начала отсюда



Мы отразились в полированной поверхности Африки и опять пошли бродить по Иерусалиму, на сей раз под руководством Аллы.Collapse )

Путешествие в Израиль. День пятый, продолжение. Иерусалим.

С начала отсюда



Прогулявшись по раскопкам и остаткам Иерусалима до нашей эры, мы вошли в старый город через Яффские ворота. На запад от Иерусалима порт Яффа на Средиземном море. На севере ворота Дамасские, там Сирия и Дамаск. На юге Мусорные ворота, так как мусор обычно выкидывают вниз, а сток тут на юг. На востоке, со стороны Масличной горы, ворота Львиные.
Collapse )

Продолжение тут

Нашёл родственника.



Обычно я публикую фотографии или собственные, или старые из семейных альбомов. Эту я взял в Википедии.
В семейных альбомах когда-то были портреты этого человека, но их или уничтожили, или изъяли при обысках. Были годы, когда фотографии родственника в архиерейском облачении вызывали лишние подозрения. Не говоря уже о фотографиях военных и чиновников с царскими орденами. Таких тоже ни одной не осталось.
Об этом человеке я слышал от бабушки. Она рассказывала, что у её мамы был дядя архиерей. Когда он приезжал в Нижний Новгород, жил в доме для служителей кафедрального собора. Бабушка была маленькой девочкой, её мало впечатлял высокий чин деда, он остался в её памяти как мелкий чиновник (а на самом деле действительный статский советник - штатский генерал), зато его брат - архиерей, это было необычно. Бабушка рассказывала, что похоронили его в Арзамасе, на родине, причём не на кладбище, а прямо в соборе, что было исключительной честью. Ещё по словам бабушки он очень любил свою племянницу, мою прабабушку. Однажды, когда она училась в Мариинском институте благородных девиц, он навестил её и принёс что-то очень много пирожных с кремом. Как я понимаю, на весь класс. Но как-то так вышло, прабабка с подругами поспорила, что все пирожные сможет съесть одна. И съела. Больше всю жизнь она пирожных с кремом видеть не могла. И ещё она не любила купаться в реке или кататься в лодке. Дело в том, что архиерей не всегда был архиереем. По окончании семинарии он женился и принял священнический сан. Как и когда он овдовел, я не знаю, но его сын Николай был уже взрослым юношей, когда катался на лодке со своей двоюродной сестрой, моей прабабушкой. Лодка перевернулась, девочка спаслась, а её кузен утонул. Дело было в праздник Троицы примерно в 1890 году. Думаю, после этого трагического случая будущий архиерей и принял монашеский постриг.
Его звали Александр Петрович Соболев. Позже - епископ Алексий Вологодский и Тотемский. Несколько лет назад я пытался найти данные о нём в Интернете и нашёл только короткое упоминание на сайте РПЦ. И вдруг - целая статья в Википедии. Оказалось, его имя всплыло в связи с возрождением Императорского православного палестинского общества. А он как раз был основателем отделения этого общества в Вологде.
Что я узнал. Родился Александр Петрович в 1836 году. Выходит, он был много старше своего брата Николая, моего прапрадеда, который родился около 1848 года. Collapse )